Желающих посетить фестиваль становится все больше

Василий ЩЕРБОНОС, журналист.
Специально
для «Первого экскурсионного бюро».

Юбилейный десятый фестиваль исторического фехтования и славяно-варяжской культуры состоялся в урочище Коровель, что на Черниговщине, — месте наибольшей в Европе стоянки-городища викингов IX-XII веков за пределами Скандинавии. Тысячи людей собрались здесь в этом году, как, кстати, и в предыдущие годы, чтобы прикоснуться душой к нашему прошлому. Интерес к фестивалю рос из года в год и тем самым уже начал вызывать... беспокойство его организаторов.

Юбилейный фестиваль

— Растущая массовость, безусловно, радует, но одновременно и настораживает, — говорит председатель федерации исторического фехтования Геннадий Обушный. — Еще немного увеличится количество людей — и этот полигон и два палаточных городка просто не выдержат нагрузки. Оргкомитету есть над чем ломать голову: желающих принять участие в фестивале становится все больше, а финансовые возможности уменьшаются. Но это приятные хлопоты. Ведь видны результаты нашего труда — пробуждение генетической памяти людей, с годами оно приобретает все более выразительные черты. Кто хоть раз побывал на фестивале, непременно приезжает сюда вновь и вновь...

К мнению Геннадия Обушного нельзя не присоединиться, ибо душа, действительно, просит повторения впечатлений, только что полученных на фестивале в Коровеле. Это была не «киношная», а настоящая «машина времени» в действии, где рядом оказались современники и наши далекие предки, возвращенные к жизни искусным «ролевым моделированием». Они продемонстрировали на импровизированных ристалищах и подиумах навыки владения старинными видами оружия, образцы одежды древних славян, кочевых народов Северного Причерноморья и скандинавских викингов. Это были не просто минуты необычного досуга, а глубокие по своему познавательному наполнению уроки памяти...

Незабываемые мгновения фестиваля

Действительно, при всей безграничности мира современной науки, неизменным остается желание человека раскрыть тайны жизни прошлого, где прагматичный момент на первый взгляд отсутствует. Но не с этим ли связаны наши «воспоминания о будущем»? Вспомним фильм с таким необычным названием. А заодно — незадачливого изобретателя «машины времени» Шурика из фильма «Иван Васильевич меняет профессию», и все станет на свои места.

Между тем деятельность международной археологической экспедиции и федерации исторического фехтования окончательно убеждают в полезности таких занятий.

Но обо всем по порядку.

Однажды... через тысячу лет

С урочищем Коровель связана одна из ярких страниц становления древнерусского государства. Имеются в виду интеграционные процессы, происходившие в восточнославянской среде в конце IX века. В это же время, вместе с усилением давления на Запад, воинственные дружины викингов посягали и на Юго-Восток, где на необъятных просторах обитали славянские и другие племена, вели оживленную торговлю со странами арабского Востока и Византией. Викинги-варяги, включившись в эту торговлю, вскоре вознамерились взять ее под свой контроль. Возможно, толчком к попытке воплощения в жизнь столь дерзкой идеи послужила славянская ментальность.

Вот как пишет об этом в своих историко-публицистических исследованиях русский писатель Игорь Бунич:

«Норманны сразу приняли к сведению уникальность народа, в окружении которого им приходилось устраивать свои сложные и опасные коммерческие дела с не менее хитрыми и жестокими византийцами. Приняли к сведению доброту, простоту и неагрессивность народа, которого впоследствии назовут русским. И быстро поняли, что если из них ничего не берут за проход вооруженных конвоев, не просят ничего за помощь в погрузочно-разгрузочных и строительных работах, за стол и ночлег, то почему бы из этих дураков не брать дань за честь соучастия в международном торговом рэкете...

Простаки, увидев истощенных и обожженных греческим огнем своих старых знакомых, отдали им от чистого сердца все, что те требовали... Как не много всего было, но ущерб от неудачного рэкета этим покрыть было невозможно.

Тогда неграмотному норманну Игорю, лохматому бородачу в рогатом шлеме, пришла в голову точно такая же гениальная идея, как и через тысячу лет с лишним вождю мирового пролетариата: ввести продразверстку вместе с промразверсткой.

Простаки-древляне сначала не поняли, чего от них хотят. Им объяснили, что они должны отдать запасы всех своих погребов и кладовых до последней пылинки, все меха и кожи, да еще в придачу — каждую вторую женщину как для наслаждения своих новоиспеченных господ, так и для продажи на невольничьих рынках. Когда же поняли, то, конечно, наотрез отказались подобные наглые требования своих гостей выполнять...

Возмущенные отказом древлян быть добровольно ограбленными до нитки, норманны схватились за мечи, чтобы единственным известным им способом уладить спор. Но они явно переоценили силу своего «очарования» и своих аргументов, а так же и силу своих мечей, поскольку практически были все перебиты, а пленник Игорь был привязан к деревьям и разорван. Эта высшая мера наказания ранее применялась исключительно к хищным волкам, которые убивали в стаде в сто раз больше скота, чем могли съесть».

Простаки-древляне, как видим, не могли отказаться от принципов. Социальная же верхушка славянских племен оказалась более сговорчивой. Общие интересы древнерусских князей и вождей отдельных дружин викингов привели их к пониманию, что поспособствовало впоследствии стимулированию процессов консолидации народов региона в составе крупнейшей в средневековой Европе империи Рюриковичей.

«Фактически, — замечает по этому поводу черниговский историк и археолог Владимир Коваленко, — если отбросить различные политические спекуляции, народы двух европейских регионов уже тогда начали строительство трансъевропейского моста (более известного как путь из варяг в греки), соединившего Север и Юг континента».

Тут надо вспомнить, что древнерусское государство сложилась задолго до прихода норманнов, которых на Руси называли варягами. Первые отряды варягов появились на славянской земле в середине IX века. В 882 году один из варяжских вождей Олег с отрядом приплыл в Киев. Хитростью заманив тогдашнего князя Киевской Руси Аскольда в свой лагерь, варяги убили его. Став князем, но не чувствуя себя хозяином Руси, он не мог не позаботиться об усилении контроля над Киевом и Черниговом, который был в начале X века вторым на Руси городом после Киева.

Разумеется, содержать в многолюдном городе вражеский населению гарнизон было сложно. Местом его дислокации Олег избрал урочище, о котором мы уже упоминали, — Коровель, расположенный в 18 километрах ниже города по течению Десны.

Окольными путями экспедиции

Какой же след оставили здесь после себя викинги? Попытку ответить на этот вопрос сделал черниговский археолог Петр Смоличев в 1925-1927 годах. Исследования материалов Шестовицкого комплекса (от названия села Шестовица, возникшего по соседству с Коровелем в XVI веке) имели продолжение в 50-х годах, но системный характер приобрели в годы независимости Украины — после создания международной археологической экспедиции.

Владимир Коваленко

Рассказывает Владимир КОВАЛЕНКО, кандидат исторических наук, доцент кафедры истории и археологии Украины и Черниговского педуниверситета:

— Идея создания экспедиции продиктована необходимостью влияния на воспитание исторической памяти у нашей молодежи, индифферентность которой в этом вопросе очень заметна. Хорошо, что земля черниговская богата на исторические места, вызывающие интерес не только у людей, которые помнят свои корни, но и просто любознательных. К таким местам относятся и остатки крупнейшего в Европе лагеря викингов близ села Шестовица Черниговского района.

В 2001 году мы начали работы по подготовке летней полевой международной археологической школы, уникальной, надо отметить, во всей Европе. В ней могут проходить свое профессиональное самосовершенствование до 500 человек из числа студентов и аспирантов стран Центрально-Восточной Европы.

В рамках экспедиции ежегодно проводится фестиваль исторического фехтования, включающий в себя спортивную, культурную и воспитательную программы. Здесь сам лагерь викингов вдохновляет на историческую реконструкцию, то есть на личную причастность к воспроизведению прошлого. Каждый участник имеет возможность воочию увидеть вещи, сооружения такими, какими они были тысячу лет назад.

Этому способствует и деятельность одного из наших главных партнеров — исторического музея им. Тарновского. Он приурочивают к фестивалю выставки уникальных экспонатов, прежде найденных в Шестовице. В свою очередь, фонды музея в результате нынешней экспедиции пополнятся новыми находками. Их много. Но самым ценным стало обнаружение в 2006 году захоронения конунга (военачальника, высшего представителя родовых вельмож у скандинавцев в период раннего средневековья). Захоронение произведено согласно обрядам того исторического периода. Академик Петр Петрович Толочко, который принимал участие в полевом семинаре и является научным консультантом экспедиции, назвал находку «сенсацией года украинской археологии». Он пообещал тогда сделать все возможное, чтобы найденные возле конунга военные доспехи, которые сохранились не лучшим образом, отреставрировать и вернуть современникам как память об истории нашего государства.

...Рассказ Владимира Петровича стоит дополнить интересными деталями, которые свидетельствуют о том, что фортуна поворачивается лицом не к каждому, кто на нее полагается. Место захоронения викинга было обнаружено в уже не единожды исследованном кургане. В 50-х годах прошлого века курган вспахали и на его месте посадили лес. Во время работ была разрушена внешняя насыпь, но сама погребальная камера осталась невредимой. Вскоре свой след оставили здесь «черные археологи». Но грабительский шурф не достиг камеры. А в 1941 году в двух метрах от погребальной камеры проходила оборонительная траншея советских воинов.

Вгозле находок раскопок 2006 года

Фортуна словно терпеливо выжидала, чтобы передать находку в надежные руки профессионалов.

Справка

Шестовицкая международная археологическая экспедиция создана в 1998 году силами украинских, российских и норвежских археологов, Национальной Академии наук Украины и экспедиции Черниговского педагогического университета во главе с кандидатом исторических наук Владимиром Коваленко.

Первые стационарные раскопки Шестовицкого комплекса, состоящие из городища, подола и курганного могильника, произвел в 1925-27 годах сотрудник Черниговского исторического музея П. И. Смоличев.

Исследования были продолжены в 1946 году и с определенными перерывами продолжались до 1958 года. За этот период раскопано свыше 150 захоронений в обрядах трупосожжения и труповозложения. Среди обнаруженных вещей при погребенных — оружие (боевые топоры, мечи, наконечники копья, колчаны со стрелами и др.), орудия труда и предметы быта (ножи, гребни, лепная и гончарная посуда, украшения, остатки одежды, арабские и византийские монеты, скандинавские застежки фибулы).

После сорокалетнего перерыва, с созданием Шестовицкой международной археологической экспедиции, раскопки были продолжены и имеют плодотворные результаты. Полученные ею материалы дают широкое представление о разных сторонах жизни полиэтнического населения Шестовицы. Особенно результативным в этом плане был 2006 год. Одну из находок (захоронение конунга — скандинавского военачальника) академик Петр Толочко назвал «сенсацией года украинской археологии».

Многочисленные находки того года (боевой нож, острие копья, конская сбруя, фрагмент головного убора, пуговицы) после реставрации в полном объеме показаны на выставке «Шестовица: на перекрестке веков» и вызвали глубокий интерес у ее посетителей.

Всего на выставке, посвященной Х фестивалю славяно-варяжской культуры «Коровель-2010», представлено более 450 экспонатов, большинство из которых — результат работы Шестовицкой международной археологической экспедиции 1998-2009 годов. Дополняют выставку также фотографии, иллюстрирующие экспедиционные будни и традиционный ежегодный фестиваль славяно-варяжской культуры и исторического фехтования.

Чтобы представить масштабность работы, достаточно назвать одну цифру: за время своего существования Шестовицкой международной археологической экспедицией раскопано 6120 квадратных метров. В этом году раскопанная площадь еще возрастет, и археологи надеются на новые интересные находки.

Мгновения фестиваля

На старте новых трансформаций

Блиц-интервью с руководителем международной археологической экспедиции В. П. Коваленко.

— Владимир Петрович, увиденные на выставке «Шестовица: на перекрестке веков» в историческом музее многочисленные экспонаты, а также впечатляющие действа во время юбилейного фестиваля славяно-варяжской культуры дают основания не только для высокой оценки сделанного вашей экспедицией, но и смелых предположений продолжения начатого дела в новых форматах.

— Я часто сам ловлю себя на мысли: действительно, за многие годы археологических раскопок ученые насобирали достаточно материала для создания уникального в Европе музея. И отныне начинается реализация программы «Возрождение Шестовицкого городища.

— Судя по названию, это что-то довольно масштабное?

— Да, это действительно смелый замысел. Авторы программы «замахнулись» на восстановление древнерусского города и создание там туристической инфраструктуры на подобии уже существующих норвежских аналогов.

— Наверное, это требует «бешеных денег»?

— Нас утешает то, что, по предварительным подсчетам, на реализацию Шестовицкой программы средств понадобится в разы меньше, чем ушло, скажем, на Батуринскую крепость. А вот прагматический эффект должен быть значительно ощутимее.

— В чем преимущества?

— В объемах инфраструктуры. В Батурине она рассчитана главным образом на экскурсантов. Мы же делаем ставку на серьезных туристов, которые хотят и имеют возможность приобщаться к познавательным источникам, как говорится, с размахом. Поэтому моя мечта — сделать не обычную реконструкцию древнерусского города, напоминающего собой музей мертвых вещей, в котором человек быстро начнет скучать и вряд ли захочет сюда приехать второй раз, а дать ему возможность погрузиться с головой в атмосферу быта и обычаев своих далеких пращуров.

— Как в «машине времени» комического киноперсонажа Шурика?

— Если хотите — да. Только с более серьезным подходом. Возрожденное Шестовицкое городище должно включать в себя, кроме собственно музея, такие обязательные объекты как театр, ресторан с исторической кухней, гостиницу. Люди, которые приедут сюда на неделю-другую, должны иметь возможность и отдохнуть, и набраться незабываемых впечатлений. Для этого предусмотрен ряд развлечений: и стрельба из лука, и катание на древнерусских ладьях и на лошадях, и фехтование и т.д. И конечно, возрожденное городище должно стать научным историческим центром.

— Насколько реальны такие желанные перспективы?

— Результаты исследования Шестовицкого археологического комплекса, в котором я участвую с 1998 года, признаны уникальными на территории Центрально-Восточной Европы... Значит, и реализация проекта безусловно усилит имидж Украины в контексте внимания к историческому прошлому...

— ...поэтому и не поддержать его просто невозможно?

— Видимо, да. Проект реконструкции уже полностью подготовлен и, думаю, в ближайшее время при поддержке Черниговской районной и областной госадминистраций начнем искать спонсоров...

* * *

Мгновения фестиваля

В суматохе любого праздника, а тем более такого масштабного, как международный фестиваль, журналистам не всегда удается уточнить те или иные детали. Другое дело — специальная встреча по поводу. Вспоминается, как на пресс-конференции, посвященной итогам одного из предыдущих фестивалей банальный вопрос «кто обеспечил исторический антураж фестиваля?» поднял на поверхность множество интересных деталей. Оказалось, что специального цеха по изготовлению доспехов для рыцарских турниров пока нигде в мире не существует. Каждый боец делает их собственноручно. Но перспектива почувствовать себя рыцарем на час или покрасоваться в старинной одежде открывается практически для каждого жителя или гостя Чернигова.

Федерация исторического фехтования готова наладить производство такой сувенирной продукции. Кто-то даже пошутил, что из-за ограниченных возможностей фестивальной площади, в качестве допуска на следующие мероприятия в Шестовице будет служить именно фестивальный наряд. А почему бы, собственно, и нет. По крайней мере, будет доказано, что исторические науки тоже имеют прикладное значение. Однако на этот раз такого не произошло. Подождем следующего.

Мгновения фестиваля

Исторический бренд Черниговщины

Вот и перевернута очередная, на этот раз юбилейная, страница фестиваля исторического фехтования и славяно-варяжской культуры. За десять лет своего существования это неординарное мероприятие, задуманное как средство сохранения и воспитания исторической памяти людей, полностью оправдало свое назначение и стало своеобразным брендом Сиверского края.

Антураж нынешнего праздника получился особенно колоритным. Звенели мечи и свистели стрелы, звучали менестрельские песни, бурлила ярмарка, где можно было приобрести на память мечи и кольчуги, меха и украшения образца тысячелетней давности.

Здесь же прохаживались рыцари в доспехах и красавицы в полотняной одежде той эпохи, украшенной разными блестками и погремушками. Собственно, лица мужского пола тоже не отставали от модниц. Не только на площадке, где проходил фестиваль, но и на сельской улице можно было встретить нашего далекого «предка» с бронзовыми и медными украшениями на длинной полотняной рубахе, подпоясанной поясом. Те, кто попал на фестиваль впервые, с нескрываемым восторгом рассказывали о своих впечатлениях. Ощущение, по их словам, было такое, будто наблюдают не театрализованное действо, а реально находятся в том, давнопрошедшем, времени.

И в это охотно веришь не только потому, что их эмоции органично сливаются с твоими, но и слышишь то же самое из уст высокого гостя — Чрезвычайного и Полномочного посла Королевства Норвегии в Украине Олава Берстада:

— Фестиваль уникален, атмосфера настолько поразительна, что невольно верится в правдоподобность воспроизведенной картины жизни прошлого. Наверное, все именно так и происходило на этой земле тысячу лет назад. Думаю, что фестивали исторического характера важны не только для Украины, но и для других стран, в том числе для Норвегии. Здесь и приятные впечатления, и радость познания сливаются воедино и приносят огромное удовольствие. Как дипломат, вижу свою задачу в том, чтобы побольше моих соотечественников владели информацией о связях наших народов, уходящих своими корнями в далекое прошлое.

Посол отметил также, что желающих побывать на фестивале «Коровель» в Норвегии много, однако не все из них могут позволить себе такое удовольствие, прежде всего, по финансовым соображениям.

Стоит отметить, что Олав Берстад не впервые приезжает в Шестовицу. И, похоже, не в последний раз. По крайней мере, стать завсегдатаем Коровеля у него есть две веские причины: по первому образованию он археолог (а в рамках фестиваля, как уже говорилось выше, действует международная археологическая экспедиция), а его жена — россиянка (коренная москвичка). Так как же не воспользоваться удобным случаем и к старому занятию вернуться, и на славянскую землю ступить?

В этом же году посол наравне с археологами жил в палатке, активно участвовал в раскопках. А тем временем его жена узнавала таинства гончарного ремесла. Дебют оказался удачным: вместе с маленькой девочкой, которую она взяла в помощницы из группы, заинтересованно наблюдавшей за работой мастерицы, жене посла удалось изготовить достаточно удобную для пользования кружечку. Будет что вспомнить и послу, ведь во время нынешних археологических раскопок, в которых он участвовал, найдено гири, которыми пользовались в древности для взвешивания денег. На первый взгляд — мелочь. А в действительности это — сенсационная находка.

— Найдено сразу четыре гирьки из набора, который насчитывал от 6 до 12 единиц, — прокомментировал находку Владимир Коваленко. — Такого скопления в одном месте еще не было. Это свидетельствует о том, что в конце IX – начале Х веков здесь находилось определенное количество купцов, занимавшихся посреднической торговлей между местным славянским населением и Византией. Гирьки интересны еще и тем, что сделаны они из железа и обтянуты бронзой. На каждой из них арабская надпись. Это означает, что уже в те времена здесь сформировалось многонациональное, полиэтническое общество.

Во время нынешних раскопок найдено немало других вещей с надписями на скандинавском и других языках. Это лишний раз подтверждает, что Украина уже в IX-Х веках была частью европейского сообщества и соответственно представляла собой часть европейской христианской цивилизации. Следовательно, нам не надо заново идти в Европу. Нам просто нужно восстановить свой европейский статус.

Черниговская область.

Август 2010.